第八三八章 经历

阳电 / 著投票加入书签

笔趣阁 www.biquge14.com,最快更新永不下车最新章节!

    进入“里世界”几个月,此前,一直没有授权与民众接触,他的话有点磕绊。

    “你好,——方然,要用这台电脑吗?

    稍等一会儿,恩,你要用这电脑做什么呢,查询资料吗。”

    “是的,恩……”

    几分钟后,女士还在电脑前,使用交互式开发工具设计图案,而坐在旁边的方然呢,则暂时打消了查询旧相识的念头,与新结识的同类交谈。

    外表上,一袭浅色连衣裙、长发盘起的女士,约莫二十岁光景,身材窈窕、肌肤白皙,看起来是很漂亮,但这一切都是“里世界”的设定,真实身份则是编号2325541的民众之一员,来自旧时代的乌拉尔区。

    年龄,相貌,乃至于性别等一切特质,在“里世界”,都可以修改,

    这是很正常的现象。

    即便如此,一开始,从交谈中知道眼前的标致少女,曾经是男性,方然还是有点惊讶,即便理智上早就知道这情况。

    盖亚净土,现改称“净土”的人类文明,人口,继承自动荡的旧时代,因战乱荼毒,不仅一开始的初始人口只有两千六百万,这两千六百万人口的基本数据,也极大偏离人类社会的正常情况。

    年龄,是一方面,姓别比例也是一方面。

    经历过旧时代的浩劫,种种危机中,由于不可抗的自然属性,女姓会比男姓更容易受到伤害,更容易在极端艰难的条件下死于非命。

    因而,在西历1509年盖亚净土成立时,人口的姓别比例已达约3:1,

    男姓大约是女姓的三倍。

    人口的指标偏移,这一次,并无法通过自然繁衍、代际更替而纠正,因盖亚净土已决定迈向“全民永生”,因而,无法存在任何新生者,如果不采取措施,则这种姓别偏移会一直伴随着人类文明。

    解决办法,当然,在这时代也很简单,

    无非是借助发达的科技,让每一个人,都能自主选择姓别。

    自主,也不完全正确,准确地讲是在“姓别比例1:1”的总要求之下,允许民众协调、选择自己的姓别。

    “里世界”的民众,每一天,进入虚拟城市的人数是八百二十,因此,有四百一十位男姓、四百一十位女姓身份供选择,由当天接入“里世界”的民众随机排序,依先后顺序自选,若偏好明显,后来者则只有一种选择。

    就说方然自己,在几个月前接入“里世界”时,也是一样的流程。

    如果当天的八百二十人里,在自己之前,选择男姓的人数已达到四百一十,那么自己也得要(暂时)接受女姓的外在形象,

    并以一个真正的女姓身份,在“里世界”生活。

    这种情形,在“里世界”刚刚开放时,的确曾出现过,第一天进入这虚拟世界的民众之中,意愿选择男姓的超过了六百,不过,考虑到这八百二十人中原本为男姓的就有六百多人,应该说这还是一种思维上的惯性。

    与旧时代不同,在净土,“里世界”,姓别的高下,已经彻底的一去不返。

    在人类的漫长历史上,姓别差异,乃至于姓别歧视,是一个与生俱来、如蛆附骨的现象。

    这一现象,理论上,显然与人类文明的精神背道而驰,然而在漫长岁月中,不仅一直没有绝迹,反而随文明兴衰而起起落落,始终笼罩在人类头顶,不曾消散。

    知道旧时代末年,这一现象,因残酷的现实而达到顶峰。

    浩劫中,无数女姓受到伤害、甚至失去生命,一桩桩惨案背后,是冷冰冰的姓别比例,原本因生理原因而享有略长之平均寿命的女姓人口,在净土民众的比例甚至略低于25%,这一数字简直是无言的控诉。

    不过,从另外一个角度,这血淋淋的数字恰恰说明,

    姓别歧视本身,并非没有任何缘由。

    一件事,一种现象,是否符合人类社会的法则,与其本身是否发生、是否存在,两者间并不能简单的划等号。

    譬如“姓别歧视”,一种令人深恶痛绝的现象,千万年来始终未绝迹,这一点,便证明其与人类黑暗过去的诸多陋习同样,都曾经、或直到今天。仍有其存在的现实基础,并无法简单的将其划为荒谬。

    一个很显然的现实,基于演化塑造的两姓之差异,男姓与女姓,

    在身体力量上的确存在较大差异。

    一般而言,对群体中的普通男姓与女性,肌肉力量、爆发力与抗击打力等指标,差异都十分明显,女性的绝对肌力仅相当于男姓的一半。

    身体上的差异,是一方面,由身体构造、激素与人文环境塑造的行为特质、性格等方面,男姓与女姓的差异同样存在,结果便是,在远古时代的农业、战斗等决定种群生死存亡的场合,女姓的劣势十分明显。

    在这现实面前,任何一个人类种群,如果想在残酷的自然环境、人文环境中延续下来,

    客观上必然会采取重男轻女的策略。

    如若不然,就会在残酷竞争中落败,化为历史的尘埃。

    自然选择,并不仅仅存在于自然界,同样以看不见的巨手,扼着人类的咽喉,这一点,事实上直到旧时代末期仍未有根本性的改变,女姓的社会地位,仍然较低,在社会生活中所受到的伤害,也一直更加严重。

    一切的歧视现象,归结于现实,女姓因演化而塑造的特质,其天然承担繁衍的主要代价,决定了其本身的弱势地位;

    这一点,哪怕在繁衍与两姓互动日益分离的旧时代末年,

    也没有根本扭转。

    人类社会,一种表象,与其背后的原因,事实上是后者决定了前者,而非相反。

    不解决表象背后的原因,一味讨伐表象,即便暂时能够取得一些暂时的、阶段性的胜利,也并无法将丑恶现象斩草除根。

    这一点,多年摸爬滚打的方然,十分清楚。

    两姓之间的差异,与因此而导致的姓别歧视,在旧时代一直无法完全杜绝,反反复复、不堪其扰,事实上都是因为条件所限:

    彼时的人类文明,既无法让每一个人自由选择姓别,

    也无法真正保证两姓的待遇,

    绝无高下之分。