第六〇九章 斩草

阳电 / 著投票加入书签

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    情绪,分外激动,多少年来从未经历过这一刻,方然的慷慨陈词,让坐在椅子上的叶夫根尼娅十分惊讶。

    不论情绪上是否接受,现在,藉由自己的见闻,以及对方的叙述,她确乎意识到一件事,海峡对面的管理员,其身份与立场,恐怕是与自己与达瓦里希们所料想的,极致独裁的统治阶层完全不一样。

    这,看似有悖常理,其实却是一种客观的必然。

    毕竟,倘若如阿达民所言,人类文明的生产力水平,即将发展到“强人工智能”、“终产机”那样的高度,身为“终产者”,的确将不再需要什么人吃人的体制。

    哪怕自绝于民众,坐拥“终产机”,便能轻而易举的满足一切自身所需。

    只不过,哪怕是到了这种地步,一个人的自身所需,一个终产者的欲-望与追求,又将会是什么,对游离于庞大生产体系之外,一无所有、一无所用的无数民众,这样的时代,又会不会是前所未有的恐怖。

    没有任何利用价值,没有任何生产资料,民众,距离消亡,又还有多远的距离……

    “你在担忧什么,是未来吗,叶夫根尼娅女士?

    未来,其实也用不着杞人忧天;

    人,人类,人类文明,还没有灭绝,未来也终将到来。

    面对万恶的资产主义,我们,已经取得了一场终结性的胜利,理应更有信心,去直面全人类的命运。

    回想过去,我,着实感慨良多,这是一场何等艰苦卓绝的战斗。

    叶夫根尼娅,其实,你又何须担忧滨海边疆大区,乃至我本人治下的一切民众之命运,即便他们所有人,如今,只能在狭**仄的定居点内,苟且偷生,也并不代表我就会将其弃如敝履,甚至如清理垃圾般扫除。

    正如我反复强调的一点,管理员,这时代的‘上帝’,不论其是否承认、又是否会意识到,其实都是文明发展之客观规律的代言人。

    身为管理员,自始至终所做的一切,也完全是凭借无数民众的辛劳成果,凭借这披荆斩棘、砥砺前行的生产力之积累,才能战胜不可一世的资产主义,将所有恶贯满盈的顶层、有产者、统治阶层,碾作血肉。

    民众,即便衣衫褴褛,即便食不果腹,却是一群多么可爱的人啊。

    正是他们,降生在一个个平凡、乃至困苦的家庭,从小到大,每一天都在为生存而努力,学习知识与技能,学习生活的经验,一旦长大成人,稍有些许气力,便为生存而投入到永无休止的艰辛之中,直到年华老去。

    他们,或许言辞粗鄙,或许只顾眼前,但不论什么时代,我们都必须承认,正是这样的无数民众,奋战在对抗喜怒无常之大自然的第一线:

    他们,耕作农田,采掘矿石,制造机器,传承知识,让文明的火种,生生不息,薪火相传。

    然而同样生而为人,也有一些异类,完全受自身利益的驱使,而将欺诈、盗窃、掠夺、霸占他人劳动成果,作为可耻人生的唯一追求。

    这些披着人皮的魔鬼,不事生产,不事劳作,以冠冕堂皇之名,拥暴力手段之实;

    它们,依附于文明的肌体之上,变为吞噬血肉的寄生虫。

    一群自私自利到了极点,为眼前的肮脏苟且,不惜犯下任何罪孽,张开血盆大口,吞噬世间一切美好的魔鬼,居然还有脸面,编织谎言、厚颜无耻,蛊惑辛劳而无暇他顾的民众,误以为这一切,都是理所当然。

    人类文明,自蒙昧时代一直到今天,走过的路何其漫长。

    回首过去,顶层,有产者,统治阶层,耗尽无数男丁的血肉,践踏无数少女的尊严,屠戮无数初生的幼仔,撇弃无数力竭的耄耋,漫长的历史上,每一页,每一行,都浸满无数民众的血与泪,厚重至此,简直令人艰于呼吸。

    罪恶,凝结在历史中,任何力量也无法将其更迭。

    即便亲手将资产主义送进地狱,那一切被侮辱、被损害、被屠戮、被遗弃的人,也无法被弥补,无法再醒转来。

    罪孽滔天的魔鬼,衣冠楚楚的禽-兽,一死,绝不足惜,如今却都已从这世上彻底消失,魂飞魄散,任凭再怎样的愤怒,也没有办法将这些罪者,再度送上绞刑架,让一切罪孽深重的恶魔,再一次血债血偿。

    死人,什么也感觉不到;

    被侮辱、被损害的人,无以慰藉,被死神收割的罪者,也不会再有任何痛苦与恐惧。

    但,面对这一切,难道说我们这些劳动者,亲手埋葬资产主义的人,便只能怅然若失,恨不能手刃宿敌?

    不,单只这一件壮举,便足以告慰生灵:

    绵延千万年来,始终如蛆附骨、残害文明的压榨、剥削、吞噬之体制,历史上那些张牙舞爪、不可一世,自以为是万物之王、世界之主的顶层、有产者、统治阶层的每一分子,全都逃不脱这最终极的惩罚:

    今天,我们,终于将它们赶尽杀绝。”

    赶尽杀绝,斩草除根;

    永绝后患,一个不留。

    彻底埋葬资产主义,毋庸讳言,是海因里希主义者的历史使命,如今被一介管理员阶层达成,甚而更甘之如饴。

    未来,不知将会是什么模样,人类反抗剥削,反抗压迫的事业,终有成就,从这种角度去理解,叶夫根尼娅*卡纳耶娃便也心生一丝希望,但,她仍无法想象得出,事态照这样的发展下去,人类文明的明天,会是什么模样。

    时间流逝,会谈眼见就要结束,她斟酌再三,还是提出了这一问题。

    “文明的未来……

    明天,会有的,但时机还不成熟,现在还并不适合讨论那一天。”

    被问起文明的未来,阿达民的情绪很复杂。

    他知道,明天终将到来,但,却并非当今时代的每一个人,都能有机会,去亲眼见证那奇迹降临的一天。

    倘若是命中注定,或者,只是由于管理员的意志,而注定无法亲眼见证这一切,

    对宿命如此的民众,说出现实,那是否会太残忍,太不近人情呢。

    现在的他,根本就无法回答。