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他当然不希望几十年的努力,完整而客观的数据模型,伟大的天文学发现,结果却被人误解或嘲弄。其实这种事已经屡见不鲜了,甚至包括那些信仰新教的神甫们,他们也会因与哥白尼的政见不同而攻击他的“荒谬”理论。正如里瓦尔多主教刚刚说的那样,如果从政治上推究,问题只会越发复杂,而最终根本不是在用科学的方法,而是在用带有情绪的主观方法解决问题。
老主教脸上没有赞同或反对的表情,甚至看不到半点波动,他只是抓抓脸颊,摸了摸鼻子,“这些只是假设吗,尼古拉?”
哥白尼霍然站了起来,他举起了双手,摇晃着脑袋,脸色苍白他似乎想用语言来表述什么,但随即手无力地垂下,人也重重坐倒在椅中,那柔软的圈椅一阵摇晃。
“不,那是我多年的观测得到的结论,上帝作证,那确实存在!”他低低地辩解着,仿佛用尽了全身的力气。
两位客人都像是在用复杂的神色观察着他,久久不语。
一时房间中沉寂了,这种沉默在哥白尼看来,却比叫喊咆哮更为可怕。
就在他有点万念俱灰的时候,里瓦尔多轻轻鼓掌,随后,更多的人突然涌进了屋里,伍德洛爵士也站起来,他们都热烈地、饱含敬意地向他鼓掌!
哥白尼在这一刻简直不知道发生了什么,他惊讶、疑惑,还带着点莫名的感动。他有些不知所措地站起来,身上的法袍抖动得厉害这时,一只温暖的大手也轻轻放在了他的肩头,正是里瓦尔多主教。
“我要赞美你,我的孩子,尼古拉?哥白尼先生!你最为重要的成就,就是证明了地球并不是宇宙的中心!虽然在你之前有无数人提到了这一点,但他们总是陷在猜测、幻想以及推论之中,惟有你,我的孩子,你多年坚持不懈的观察和记录,才使得你掌握了一切真理最最基本的东西那就是真实的数据!无论是毕达哥拉斯还是亚里士多德,他们的理论要想升华成真理,则必须用数据来说话!而你做到了,我们都为你感到骄傲!”
刚刚平息下来的掌声,一时更加激烈地响起。哥白尼没有想到的是,除了里瓦尔多,还有许多来自王国的天文学、数学甚至是哲学家们到此,他们是专程来见见陛下口中“那位将震撼古今的日心说奠基者”的!
接下来的几天,里瓦尔多主教率领着一干科学家们,围绕尼古拉?哥白尼的《天球运行论》稿件进行了讨论和研究。
作为天文学家身份的哥白尼,无愧为当代巨擎的赞美。
他提出的日心说观点,主要有以下三个方面:1、地球是球形的。如果在船桅顶放一个光源,当船驶离海岸时,岸上的人们会看见亮光逐渐降低,直至消失。这个论点已经被蒙彼斯环球航行而证明。
1327年,意大利天文学家采科?达斯科里被活活烧死,他的“罪名”就是违背圣经教义,论证地球呈球状,在另一个半球上也有人类存在。而今,在越来越多的证据面前,连教会都无法反驳这条真理。
2、地球在运动,并且24小时自转一周。因为天空比大地大的太多,如果无限大的天穹在旋转而地球不动,实在是不可想象。这个论点同样也被无数海外航行的船长们所认同,由于当代远洋航行的困难程度不可想象,需要有极为丰富的天文和地理知识,更需要数代人积累起的观测资料,这一切都使远航者对“地静天动”的宇宙学说产生怀疑。
3.太阳是不动的,而且在宇宙中心,地球以及其他行星都一起围绕太阳做圆周运动,只有月亮环绕地球运行。
他的理论首先说明,地球是宇宙中一个无支撑的球体;其次,地球是行星之一,绝非宇宙中心;同时,月亮虽然像行星,但却不是行星,而是地球的卫星……
不过这个理论的中心论点却是错误的。太阳也并非宇宙的中心。
受时代的局限以及天文观测工具的简陋,哥白尼单凭数学方法,是无法推断出更多科学结论的。不过塞拉弗显然没有直接发现某某理论的恶趣味,他只是派了一大帮对此感兴趣的科学家、学者,来帮助哥白尼完善他的体系。
至此,尼古拉?哥白尼完全被特立尼达一世陛下的用心所震动。他虽然没有答应加入哈国国籍,但是同意受王国教会的庇护,辞去所在教堂、修道院的圣职,并移居尼德兰。
此外,塞拉弗给出的条件是王国研究院高级研究员的头衔,这意味着哥白尼将一步踏入王国上流社会,享受优厚的待遇和国家福利的同时,还将为公民们普遍尊敬。
至少25000杜卡特的年金,令他没有后顾之忧,同时,塞拉弗还允诺凡是他需要的仪器和设备,凡是对天文学研究有利的东西,都可以列入计划报他亲批。而首先映入哥白尼眼帘的,则是一架叫做“斯泰德望远镜”的东西!
这架望远镜的发明者是中级研究员凯利?斯泰德,他是列奥纳多伯爵的忠实崇拜者。在“达芬奇望远镜”出现之后,他就尝试在此基础上进行大幅度改进。几年的努力,终于他发明了光学倍数极大提高的反像望远镜,这已经差不多是近代天文望远镜的雏形了!他被授予二级圣十字勋章,以及该种望远镜专利总额的1%。
哥白尼对这件礼物是爱不释手。他现在终于明白为什么那些来自王国的专家学者们,能对于他的理论评头论足了,有这样的利器存在,实是当代天文学的一大助益,这更加提升了天文观测数据的准确性,更利于**地心说的伪论。
《天球运行论》将立刻排版、付印,塞拉弗已经写好了该书的序言,即将刊登于其扉页中,题目是“真理的胜利”。
“也许是将是一本为人诟病的读物,但不论如何,它宣示出这个世界的本质我们居住在动荡的星体之上,在宇宙中流浪。”
“太阳无论是否宇宙的中心,宇宙是否存在真正不动的中心,这些疑问都不重要。首要的主旨,地球并非宇宙中心,也非神居之所。”
“行星的运转轨道向我们揭示出一个道理,即使上帝也不能逃脱至高法则,将地球变为他私人的领地。”
“教会的愚蠢,就在于他们只会画蛇添足,圣经从未说过地球不是圆的,圣经从未说过大地不动,圣经也从未说过地球是宇宙的中心。”
“新教的意义,就在于遵循圣经,而非曲解它的真意……”
“圣经里有这样的记载,‘神说,地要发生青草和结种子的菜蔬,并结果子的树木,各从其类’;‘神说,地要生出活物来,各从其类。牲畜、昆虫、野兽、各从其类’……各从其类,便是先有类别再有生物,完完全全表达出造物者在遵循着某种不可更变的规律。在圣经中,物种不是演化出各形各类的,他们是先有类别,才被一件一件按照类别造出来的。事物的规律,是上帝都要为之遵守的,别说我们人类了。”
“我们看亚当家族,亚当130岁生塞特,活到930岁;塞特105岁生以挪士,活到912岁;以挪士90岁生该南,活到905岁;该南70岁生玛勒列,活到910岁;玛勒列65岁生雅列,活到**5岁;雅列162岁生以诺,活到962岁;以诺65岁生玛土撒拉,之后与神同行三百年,活到365岁;玛土撒拉187岁生拉麦,活到969岁;拉麦182岁生诺亚,活到777岁……我是否可以猜测,上帝创造的人这种生物,在某些方面正渐渐退变?我们现在平均寿命不足50岁,跟我们的先祖比来,差距不可道里计……”
“诸上所举,并不是立有怀疑论,而是告诉我们,没有什么事是不可能的,只要那有充分的证据证明!地心论怎样也解释不了天体运行的规律,纵然后人不断地增添均轮、本轮,已经加到80个了!但还不够……难道不管天体如何运行,他们都要人为地强加一些‘证据’吗?”
“在日后的某个时代,人们会欢呼于他们进一步的科学发现,但是他们永远也无法体会,在经过长时间的蒙昧后,全大陆甚至要依靠千年前古希腊、古罗马的科学来指导我们……这究竟是多么沉重,多么讽刺,多么令人痛惜的事啊……”
在哥白尼看到这篇序言后,他掉下了眼泪。